В конце 19 и в начале 20 веков в двух столицах Российской империи зародилась и развивалась городская гомосексуальная культура. Конечно, в Петербурге она была богаче, нежели в Москве. Но и в первопрестольной были места для встреч. Рассмотрим, где и как знакомились гомосексуалы в Москве на рубеже 19-20 веков.
Одними из тех, с кем можно было познакомиться — это извозчики карет. Они не гнушались подрабатывать подобным образом или просто получать удовольствие.
Так, московский купец-бисексуал Пётр Медведев в своём дневнике приводит множество примеров. Из-за несчастного брака он искал сексуальные связи на стороне и с мужчинами, и с женщинами.
Другим местом были бани. Первые платные бани появились в Москве в середине 17 века. Они были разделены на мужские и женские, что создавало гомосоциальную атмосферу. Впоследствии бани превратились в места мужской проституции.
В таких банях существовали отдельные номера. Отсюда их стали называть «нумерными банями». Пётр Медведев писал, что посещал одну московскую баню в 1861 году, где занимался анальным сексом.
Русский врач-венеролог Вениамин Тарновский одобрял такое устройство бань. По его мнению, оно уводило аморальность и преступность с улиц, как и обычные бордели. Напомним, что проституция в Российской империи была легализована в 1843 году и запрещена большевиками в 1917 году.
Излюбленными общественными местами, кроме бань, были отели, кабинеты ресторанов, залы для поэтических чтений и кабаре. Одним из известных гомосексуальных баров была пивная у Сретенских ворот.
Богатые москвичи организовывали балы и маскарады. В разгар вечеринок устраивалась «летучая почта» между участниками. В письмах писали: «Вы мне нравитесь» или «Желаю с вами познакомиться». Некоторые приходили в женских нарядах. Известен мужчина, который хвастался, что на вечеринках в Москве он наряжался украинской крестьянкой.
Познакомиться можно было и на улице. Тот же Пётр Медведев писал, что в Москве было достаточно мужчин, желавших вступить в половую связь, чтобы «только получить удовольствие». Одной большой плешкой было Бульварное кольцо.
Так, на Пречистенском бульваре некто Пётр Мамаев был арестован за пьяную драку с молодым мужчиной по фамилии Агапов. В полицейской части Мамаев заявил:
Некий проститут Т.П., арестованный уже в советское время, для показаний говорил, что «вы можете найти и встретить мужчин на любом бульваре». Сам он начал половую карьеру на Пречистенском бульваре (сейчас Гоголевский), где в 1912 году семнадцати лет он познакомился, по его выражению, со «своими людьми».
На Чистопрудном бульваре, по его словам, собирались более состоятельные и известные московские гомосексуалы.
О местах встреч лесбиянок известно очень мало. Известно стихотворение Софии Парнок, в котором она дразнит лесбийскими выходками прохожих и читает свои стихи на улице Тверской-Ямской:
Не на мужские сердца точит мне стрелы Эрот.
Пела в Пиерии так (на Тверской-на Ямской на 4-й)
Сафо родная сестра, Лесбоса верная дочь.
Что же, о вкусах не спорят.
Блажен, кто в столетьи 20-м
Подвиг подруги подруг мог на Ямской воплотить.
Так жила гомосексуальная культура Москвы, которая не была чужеродной обществу Российской империи в целом. Не была до революции 1917 года. Гомосексуальность не вписывалась в новое коммунистическое общество. Большевики закрывали «буржуазные» отели, бани, рестораны. Советская власть загнала гомосексуалов в туалеты — это было единственным способом познакомиться.
- Хили Д. Гомосексуальное влечение в революционной России. – Ладомир, 2008.
Подпишитесь на наш канал в Телеграме, чтобы не пропустить новые материалы!