Рубрика: Статьи

Андрей Николаевич Авинов – русский учёный, художник и гомосексуал. В 1917 году из-за революции он уехал из России в США. Он никогда не афишировал свою гомосексуальность, а его гомоэротичные акварели были опубликованы лишь в 21 веке. На русском языке о его гомосексуальности почти никто ничего не писал до сих пор.

В этой статье узнаем о жизни русского эмигранта, который больше всех олицетворял культурную изощрённость дореволюционной России и в конце жизни дружил с Альфредом Кинси.

«Призвав его к своей постели, сперва лаская и обнадёживая награждением, а напоследок и угрожая побоями, заставил он его над собой учинить мужеложество». Это отрывок из допроса крепостного крестьянина, который обвиняет своего хозяина, Григория Николаевича Теплова, в мужеложстве и изнасиловании.

В этой статье мы сперва узнаем, кем был Григорий Теплов, как ему удалось стать главой Академии наук Российской империи и владыкой Малороссии, будучи сыном псковского бедняка. А затем разберёмся в его деле о мужеложстве, и чем оно закончилось.

Первые балы-маскарады, на которых мужчины и женщины примеряли одежду противоположного пола, проводились при императрице Елизавете Петровне. Традицию продолжила и Екатерина II. После неё такие мероприятия стали редкостью, а затем и вовсе прекратились. В этой статье проследим, как появились и проводились маскарады с переодеваниями в России середины 18 века.

В отдельной статье мы писали о терпимом отношении общества к гомосексуальности в России древней и средневековой. Более того, гомосексуальность была распространена при царском дворе. В этой статье расскажем о Василии III, Иване Грозном и Фёдоре Басманове.

18 век от Петра I до Александра I — время славных русских побед, дворцов и становления Российской империи как одной из сильнейших держав Европы. Но именно при Петре I в 1706 году в России впервые появилось наказание за гомосексуальные отношения через сожжение, сперва только для солдат. Но уже через 10 лет Петр заменил сожжение телесным наказанием и вечной ссылкой.

В этой статье рассмотрим историю первых законов за «мужеложство» и как в Российской империи относились к гомосексуальности в 18 веке на примере нескольких уголовных дел, в которых фигурируют милые письма дворянина к кучеру, насилие над крепостными и скандал в монастыре.

Сведения об интимной жизни Российской империи в виде дневников и писем оставили нам почти сплошь дворяне. Тем ценнее дневник человека из средних слоёв русского общества – московского купца-бисексуала Пётра Васильевича Медведева.

«Посев хуёв», «Дурень» и «Солдат и поп» – мы выбрали три русские эротические сказки, чтобы показать, что народный фольклор не ограничивается «Колобком», «Теремком» и другими безобидными сказками. Межвидовой секс, гигантские фаллосы, дефлорация, связывание, игры с воском, гомосексуальность – народные сказки про всё это записал литературовед Александр Афанасьев в 1860-х годах, объезжая крестьянские деревни.

Читая мои статьи, некоторые задают вопрос: «А зачем писать про геев? Ну, был он таким и что с того?». В этой статье отвечаю на этот вопрос и рассказываю, что такое история повседневности и сексуальности.

Константин Сомов — русский художник-гомосексуал Серебряного века. В его дневнике много эротики. Среди встреч, походов в театр и рисования он записывал, когда мастурбировал или занимался любовью с кем-либо. Без осознания сексуальности Сомова нельзя понять чувственности его искусства, его изысканность и провокацию.

Женитьба обязательна для членов правящей династии. Сергей Александрович Романов не был исключением, однако детей у него не появилось: он был гомосексуалом. Брат царя Александра III, великий князь Сергей Александрович, много сделал для развития России, а главным делом его жизни стало управление Москвой.